On the Cultivation Mode of Teachers' Ethics of Body and Mind Integration: from the Perspective of Embodied Learning
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摘要: 以往的师德培育与发展中,存在身体体验被忽视的现象,如师德培训的“知行分离”以及权力对教师身体发展道德的规训等。针对这一现象,许多研究阐明了具身学习理论的基本要点,并指出了具身方式比离身方式更能促进师德发展,但缺乏系统探讨具身方式和师德培育相互关系的研究。基于此,本研究通过梳理西方具身认知理论指导下学习理论的发展,并从本体论、价值论、实践论角度出发反思具身学习理论与师德培育的逻辑契合,从而构建出更加全面、深入和有效的具身师德培育体系,即以重视教师本体的具身路径促使教师自主建构师德实践准则。Abstract: In the past, bodily experience was often overlooked in the cultivation and development of teacher ethics, such as the separation of knowledge and practice in teachers' ethics training and the discipline of power on teachers' physical development ethics. In response to this phenomenon, many studies have clarified the fundamental points of the embodied learning theory and indicated that embodied approaches are more effective in promoting the development of teacher's ethics than disembodied methods. However, there is a lack of researches systematically exploring the relationship between embodied approaches and the cultivation of teacher's ethics. Therefore, this study first systematically reviews the progress of learning theory under the guidance of western embodied cognition theory, and reflects on the logical agreement between embodied learning theory and teacher's ethics cultivation from the perspectives of ontology, axiology and practice. This leads to the construction of a more comprehensive, in-depth and effective system for embodied teacher's ethics cultivation, which emphasizes embodied approaches that encourage teachers to autonomously construct the practice criteria.
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Key words:
- Embodied learning /
- Teacher's ethics /
- Logical fit /
- Autonomous construction
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表 1 西方哲学领域中身体的发展历程
发展阶段 代表人物 主要观点 压制阶段(公元前4世纪) 柏拉图、奥古斯丁 身体是灵魂的坟墓;欲望的身体无法得到真纯的知识,压制身体欲望表达方能通往上帝之城 漠视阶段(17世纪) 笛卡尔、黑格尔、康德 我思故我在;知识的学习(包括道德)和身体的运动都必须依赖于自我意识的理性推算 身心合一式阶段(19世纪中至今) 尼采、福柯、莫里斯、梅洛·庞蒂 身体为自己创造了思想;感知的身体;“我在”才能“我思”;从身体出发才能开始外向的观察;认识是实践性的、基于全身心的、身心无法分离的 -
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